DISCIPULIS MEIS LINGUAE GRAECAE ET LATINAE I
Como vocabulario de griego podéis utilizar, además del que ya os he entregado, este otro bastante más completo y en el que podréis encontrar también palabras castellanas relacionadas etimológicamente con la lengua griega. Os dejo el enlace para que lo consultéis.
Vocabulario de griego de Angel L. Gallego
Tenéis además en la parte derecha de este blog un diccionario de latín y otro de griego de DidacTerion para consultar en línea.
domingo, 14 de noviembre de 2010
lunes, 8 de noviembre de 2010
PREPOSICIONES GRIEGAS
DISCIPULIS MEIS LINGUAE GRAECAE I
Esta semana hemos empezado a ver las preposiciones griegas, aquellas que rigen un solo caso. Hemos ido marcando las que debemos memorizar. Irán viniendo otras que también memorizaremos, no todas, sólo algunas. Para que podáis recordarlas mejor os dejo esta presentación muy gráfica y expresiva. Ya os adelanto que habréis de elegir cada un@ de vosotr@s una de las preposiciones siguientes y os haréis sus dueñ@s durante este curso, de modo que cada vez que salga en alguna frase, rápidamente el dueñ@ de la misma nos informará de sus significados y de los casos que rige. Ved la presentación y ya podréis ir eligiendo...
Esta semana hemos empezado a ver las preposiciones griegas, aquellas que rigen un solo caso. Hemos ido marcando las que debemos memorizar. Irán viniendo otras que también memorizaremos, no todas, sólo algunas. Para que podáis recordarlas mejor os dejo esta presentación muy gráfica y expresiva. Ya os adelanto que habréis de elegir cada un@ de vosotr@s una de las preposiciones siguientes y os haréis sus dueñ@s durante este curso, de modo que cada vez que salga en alguna frase, rápidamente el dueñ@ de la misma nos informará de sus significados y de los casos que rige. Ved la presentación y ya podréis ir eligiendo...
Las Preposiciones griegas
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domingo, 25 de abril de 2010
PUBLICIDAD Y MUNDO CLÁSICO
El mundo clásico sigue de actualidad. El mundo de la publicidad nos trae la cultura clásica al mercado en muchos de los productos cotidianos y en algunas de las empresas de prestigio conocido. Ya contamos en este mismo blog, en esta entrada, cómo se ha puesto de moda el uso del mundo clásico grecolatino como fuente de inspiración de los publicistas. El mundo de los mitos grecolatinos, sus elementos socioculturales, sus personajes, sus raíces léxicas, el mundo clásico grecolatino en fin, son fuente de inspiración para los publicistas en sus campañas publicitarias. Marcas de reconocido prestigio hacen uso de la cultura clásica para anunciarse.
Puedes comprobar esta incidencia de la cultura clásica en la publicidad viendo esta presentación que dejo a continuación:
Puedes comprobar esta incidencia de la cultura clásica en la publicidad viendo esta presentación que dejo a continuación:
domingo, 7 de marzo de 2010
CELEBRAMOS CON LISÍSTRATA EL DÍA 8 DE MARZO
LISÍSTRATA, “la que disuelve los ejércitos”, “la que pone fin a la guerra”, como su propio nombre indica, es una precursora del pacifismo y del feminismo, servidos ambos en un mismo mantel.
Capitaneadas por Lisístrata, las mujeres de toda Grecia deciden poner fin a la guerra entre atenienses y espartanos. La heroína ha urdido un plan y erigiéndose en la jefa de una conjura panhelénica convoca a mujeres amigas y enemigas para demostrar a los hombres que la paz entre ambos pueblos es posible si se sustituye la fuerza bruta, la tozudez y la prepotencia por el sentido común, el diálogo y la razón.
El medio propuesto por Lisístrata para conseguir este objetivo es una “huelga de sexo”. Y de una huelga se trata y no de una simple abstención de relaciones sexuales, dado que afecta por igual y por igual perjudica a hombres y mujeres: todos pierden, todos tienen que reprimir su deseo sexual. Las mujeres soportan a duras penas esta falta de varón y se apoyan unas a otras para que su debilidad se vea reforzada por la fuerza del grupo. Sin embargo, son tenaces y les une un objetivo común, claro y noble que les hará salir vencedoras sobre los hombres, quienes tendrán que ceder y aceptar firmar la paz por retomar su anterior situación marital y poder calmar su deseo sexual.
La acción cómica se baraja entre estos cuatro elementos:
OBJETIVO: LA PAZ
MEDIO: HUELGA DE SEXO
ARMAS: COQUETERÍA
CONSECUENCIA: LA EVIDENCIA DE LA VALÍA FEMENINA
El primer requisito para que Lisístrata pueda liderar esta panhelénica empresa es la creencia en sí misma, en su capacidad y en el poder, la fuerza y la valía de las demás mujeres.
Difícil liderazgo el de esta mujer que se mueve en un mundo en el que las mujeres “no cuentan”, no disfrutan de derechos, permanecen encerradas en sus casas mientras se dedican a administrar sus hogares y a cuidar de sus hijos, siempre supeditadas a la voluntad de un varón que toma siempre las decisiones respecto a cualquier cosa, al matrimonio, a los hijos, al divorcio, al repudio y sin dejar de lado el nada despreciable inconveniente de la ausencia de educación o de instrucción en el conocimiento.
Lisístrata confía en la mujer, confía en sí misma, es, además de feminista muy femenina y entiende que su condición de mujer le dota de características y cualidades diferentes de los hombres pero de igual valía y se rebela contra la forma de pensar de hombres y mujeres que no valoran a la mujer y mantienen una postura machista.
No es una lider que pretende luchar con las armas de los hombres, sino que saca partido a todo aquello que va asociado a la condición femenina. No considera, pues, como una debilidad la coquetería femenina, más bien al contrario, entiende que ésta es su arma, la suya y la de las demás mujeres para obligar a los hombres a firmar la paz.
Y es por eso que nos parece Lisístrata una precursora del feminismo, porque confía en la mujer y en su poder, cree en su propia capacidad, valora las cualidades que la caracterizan como mujer, se enfrenta al hombre en igualdad de condiciones, no tiene complejo de inferioridad respecto de este, lucha contra un sistema sociopolítico que la excluye y la ignora como ciudadana y ser político capaz de tomar tan buenas decisiones, como mínimo, como el hombre en el marco de actuación ciudadana, y desarrolla todas estas cualidades y capacidades para conseguir la salvación de Grecia, para conseguir la paz; y es por ello, que Lisístrata nos parece una precursora del pacifismo.
He aquí un texto de Lisístrata:
LISÍSTRATA: Nosotras las mujeres, en la guerra os hemos aguantado con paciencia todas las tonterías que habéis hecho, porque no nos dejabais rechistar. Comiéndonos las lágrimas por dentro y con una sonrisa en nuestros labios os hemos preguntado con frecuencia: "¿Qué acuerdo habéis tomado en la Asamblea sobre la paz?", "¿Y qué sabes tú de eso, ni qué te importa a tí? ¡Mejor estás callada!", decía mi marido. Y yo, discretamente me callaba.
COMISARIO: ¡Te hubieran arreado por piarla!
LISÍSTRATA: Por eso yo en mi casa me callaba... Y cada vez hacíais cosas peores y nosotras volviamos a deciros:"Pero, marido mío, ¿por qué os portáis de forma tan estúpida?" y él mirándome de lado me decía: "¡Dedícate a tus lanas y a tus hilos! y entérate, ¡la guerra es cosa de hombres!"
COMISARIO: Mucha razón tenía tu marido
LISÍSTRATA: ¿Mucha razón tenía, mamarracho, si no se os podía dar un buen consejo ni aún cuando habíais metido bien la pata? Andabais pregonando por las calles "¿No queda ni un machote en el país?"
ISMENIA: ¡Por Zeus, que no queda ya ninguno!
LISÍSTRATA: Y puesto que "machotes" no quedaban, decidimos reunirnos las mujeres para salvar a Grecia todas juntas, enderezando todo de una vez.
Y he aquí una escena de la película "LISÍSTRATA" protagonizada por Maribel Verdú.
Capitaneadas por Lisístrata, las mujeres de toda Grecia deciden poner fin a la guerra entre atenienses y espartanos. La heroína ha urdido un plan y erigiéndose en la jefa de una conjura panhelénica convoca a mujeres amigas y enemigas para demostrar a los hombres que la paz entre ambos pueblos es posible si se sustituye la fuerza bruta, la tozudez y la prepotencia por el sentido común, el diálogo y la razón.
El medio propuesto por Lisístrata para conseguir este objetivo es una “huelga de sexo”. Y de una huelga se trata y no de una simple abstención de relaciones sexuales, dado que afecta por igual y por igual perjudica a hombres y mujeres: todos pierden, todos tienen que reprimir su deseo sexual. Las mujeres soportan a duras penas esta falta de varón y se apoyan unas a otras para que su debilidad se vea reforzada por la fuerza del grupo. Sin embargo, son tenaces y les une un objetivo común, claro y noble que les hará salir vencedoras sobre los hombres, quienes tendrán que ceder y aceptar firmar la paz por retomar su anterior situación marital y poder calmar su deseo sexual.
La acción cómica se baraja entre estos cuatro elementos:
OBJETIVO: LA PAZ
MEDIO: HUELGA DE SEXO
ARMAS: COQUETERÍA
CONSECUENCIA: LA EVIDENCIA DE LA VALÍA FEMENINA
El primer requisito para que Lisístrata pueda liderar esta panhelénica empresa es la creencia en sí misma, en su capacidad y en el poder, la fuerza y la valía de las demás mujeres.
Difícil liderazgo el de esta mujer que se mueve en un mundo en el que las mujeres “no cuentan”, no disfrutan de derechos, permanecen encerradas en sus casas mientras se dedican a administrar sus hogares y a cuidar de sus hijos, siempre supeditadas a la voluntad de un varón que toma siempre las decisiones respecto a cualquier cosa, al matrimonio, a los hijos, al divorcio, al repudio y sin dejar de lado el nada despreciable inconveniente de la ausencia de educación o de instrucción en el conocimiento.
Lisístrata confía en la mujer, confía en sí misma, es, además de feminista muy femenina y entiende que su condición de mujer le dota de características y cualidades diferentes de los hombres pero de igual valía y se rebela contra la forma de pensar de hombres y mujeres que no valoran a la mujer y mantienen una postura machista.
No es una lider que pretende luchar con las armas de los hombres, sino que saca partido a todo aquello que va asociado a la condición femenina. No considera, pues, como una debilidad la coquetería femenina, más bien al contrario, entiende que ésta es su arma, la suya y la de las demás mujeres para obligar a los hombres a firmar la paz.
Y es por eso que nos parece Lisístrata una precursora del feminismo, porque confía en la mujer y en su poder, cree en su propia capacidad, valora las cualidades que la caracterizan como mujer, se enfrenta al hombre en igualdad de condiciones, no tiene complejo de inferioridad respecto de este, lucha contra un sistema sociopolítico que la excluye y la ignora como ciudadana y ser político capaz de tomar tan buenas decisiones, como mínimo, como el hombre en el marco de actuación ciudadana, y desarrolla todas estas cualidades y capacidades para conseguir la salvación de Grecia, para conseguir la paz; y es por ello, que Lisístrata nos parece una precursora del pacifismo.
He aquí un texto de Lisístrata:
LISÍSTRATA: Nosotras las mujeres, en la guerra os hemos aguantado con paciencia todas las tonterías que habéis hecho, porque no nos dejabais rechistar. Comiéndonos las lágrimas por dentro y con una sonrisa en nuestros labios os hemos preguntado con frecuencia: "¿Qué acuerdo habéis tomado en la Asamblea sobre la paz?", "¿Y qué sabes tú de eso, ni qué te importa a tí? ¡Mejor estás callada!", decía mi marido. Y yo, discretamente me callaba.
COMISARIO: ¡Te hubieran arreado por piarla!
LISÍSTRATA: Por eso yo en mi casa me callaba... Y cada vez hacíais cosas peores y nosotras volviamos a deciros:"Pero, marido mío, ¿por qué os portáis de forma tan estúpida?" y él mirándome de lado me decía: "¡Dedícate a tus lanas y a tus hilos! y entérate, ¡la guerra es cosa de hombres!"
COMISARIO: Mucha razón tenía tu marido
LISÍSTRATA: ¿Mucha razón tenía, mamarracho, si no se os podía dar un buen consejo ni aún cuando habíais metido bien la pata? Andabais pregonando por las calles "¿No queda ni un machote en el país?"
ISMENIA: ¡Por Zeus, que no queda ya ninguno!
LISÍSTRATA: Y puesto que "machotes" no quedaban, decidimos reunirnos las mujeres para salvar a Grecia todas juntas, enderezando todo de una vez.
Y he aquí una escena de la película "LISÍSTRATA" protagonizada por Maribel Verdú.
El papel de las mujeres tras los mitos griegos, por Bernardo Souviron
De la sociedad matriarcal a la sociedad patriarcal. La creación de mitos que anulan el papel igualitario de la mujer como ser social y la precipitan al oscurantismo y a la subyugación masculina, quedando circunscrita al ámbito exclusivamente familiar y anulada como ser social y político.
Escucha a Bernardo Souviron en este audio en el que explica el inicio del proceso de discriminación de la mujer a partir del papel de las mujeres en los mitos griegos.
Escucha a Bernardo Souviron en este audio en el que explica el inicio del proceso de discriminación de la mujer a partir del papel de las mujeres en los mitos griegos.
sábado, 6 de marzo de 2010
VAMOS AL TEATRO: LISÍSTRATA
Después de ver la obra de teatro "Lisístrata" de Aristófanes realizaréis un artículo de crítica periodística sobre la obra en la que deberéis valorar los siguientes aspectos de la misma:
1) Puesta en escena de la obra: escenario, iluminación, vestuario, decorado, sonido ...
2) Actores: caracterización, gesticulación, movimiento en escena, claridad en la expresión oral.
3) Texto: Comparación de la versión puesta en escena con la versión original de la obra. Actualización de la obra.
4) Valoración personal de la obra.
El trabajo Constará de entre 7 y 15 líneas.
Y QUIERO FELICITAROS A TOD@S POR VUESTRO EJEMPLAR COMPORTAMIENTO EN EL TEATRO. Así que ahí va este aplauso.
martes, 2 de marzo de 2010
TRÁGICOS GRIEGOS: SÓFOCLES, EURÍPIDES
Ya habéis estudiado la tragedia griega y también habéis hecho el cuestionario sobre este tema, así es que aquí os dejo dos videos sobre estos dos trágicos griegos y reservaremos para el aula un par de preguntas sobre ellos. Seguro que te resultan fáciles de contestar después de haberlos visto.
martes, 23 de febrero de 2010
CUESTIONARIO SOBRE LA TRAGEDIA GRIEGA
Este es el cuestionario que debéis realizar después de estudiar el tema de la tragedia griega. Enviadlo, por favor, lo antes posible para su corrección.
jueves, 4 de febrero de 2010
"CARPE DIEM", NUESTRA AULA MATERIA
Al inicio de este blog os pedía, discipuli et discipulae, que buscarais información que documentara y explicara el nombre que le hemos dado en el instituto al Aula Materia de Latín, Griego y Cultura Clásica. Aquí tenéis esta presentación sobre el "Carpe diem" realizada por algun@s de vuestr@s compañer@s. No obstante, una vez visionada, podéis seguir incorporando más detalles de interés respecto a este tópico literario, alguna canción, alguna obra de arte, o cualquiera otra recreación que venga a dar contenido a esta expresión latina. Espero vuestras aportaciones.
Carpe Diem
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jueves, 28 de enero de 2010
MONÓLOGOS MITOLÓGICOS CÓMICOS: ATALANTA E HIPOMENES
Puede que te hayas preguntado, o puede que no, por qué del carro de la Diosa Cibeles tiran dos leones. Hay versiones para todo y para esta historia te dejo un monólogo mitológico cómico que podrás escuchar en este audio.
viernes, 22 de enero de 2010
Cuestionario del participio latino
Os dejo este cuestionario sobre la morfología del participio para que vayáis practicando antes del examen.
http://spreadsheets.google.com/gform?key=0AlaGTd2mjyj-dElERjlRY29hSzBodEVCbURNMTA5RlE&hl=es#edit
http://spreadsheets.google.com/gform?key=0AlaGTd2mjyj-dElERjlRY29hSzBodEVCbURNMTA5RlE&hl=es#edit
domingo, 10 de enero de 2010
UNA DE ROMANOS Y LA PUBLICIDAD
A cada paso que damos, y a cada medio que acudimos, entramos en contacto con elementos publicitarios. La publicidad hoy en día es un elemento cotidiano en nuestro quehacer diario. Nuestro viaje en autobús no sólo se ve amenizado por la visión de calles, coches, personas, monumentos, edificios y locales comerciales; en cada uno de ellos podemos encontrar algo que se anuncia, algo que se ofrece para ser comprado. Al escuchar la radio nos asaltan también músicas, voces y canciones que tratan de convencernos de que adquiramos aquello que no tenemos y de cuya necesidad nos informan, o aquello que, aun poseyéndolo se nos ha quedado caduco y necesita una renovación. Sentados tranquilamente ante el televisor nuestros ojos y oídos son arrullados, hipnotizados, abducidos para conseguir un determinado producto. Hay quien dice que una imagen vale más que mil palabras, nada más lejano a la realidad, pues nada somos sin las palabras que generan pensamiento, y ellas, finalmente, de alguna u otra manera acompañan a esa imagen tan poderosa que una campaña publicitaria utiliza para atraer y arrastrar a tantas personas a comprar y consumir un producto. Y es bastante frecuente, casi diría yo que se ha puesto de moda, el uso del mundo clásico grecolatino como fuente de inspiración de los publicistas. El mundo de los mitos grecolatinos, sus elementos socioculturales, sus personajes, sus raíces léxicas, el mundo clásico grecolatino en fin, son fuente de inspiración para estos publicistas en sus campañas publicitarias. Marcas de reconocido prestigio hacen uso de la cultura clásica para anunciarse. Véase si no, este video localizado en You tube, sobre una importante marca de refrescos, donde se recrea uno de los espectáculos más populares del mundo romano: la lucha de gladiadores en el Anfiteatro. En este caso tres son las “gladiador@s” que se enfrentan ante un famosísimo “emperador”. Después de ver este video busca información sobre el Anfiteatro Romano y los espectáculos que se celebraban en él.
sábado, 9 de enero de 2010
VOLVEMOS. REPASAMOS. RECORDAMOS LA GRAMÁTICA GRIEGA.
Después de este largo y merecido descanso volvemos a la tarea, y como sospecho que las vacaciones han podido ocasionaros alguna que otra amnesia (eso sí, seguro que temporal) en lo que a la morfología griega se refiere, os dejo este enlace para que podáis repasar los contenidos gramaticales griegos. Es una gramática concisa que os ayudará a retomar las clases, o así lo espero.
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